БЕЛАРУСКАЯ ІНТЭРНЭТ— БІБЛІЯТЭКА

КАМУНІКАТ... | Часопісы... | Кнігі... | Партнэры... | Гасьцёўня... | Форум...

стары сайт


Падпішыся на абнаўленьні КАМУНІКАТУ

Польскі аўкцыён [Allegro.pl - największy serwis aukcyjny w Polsce]
Заходзь!!!
 

    КНІГІ
    Гісторыя
    Літаратура
    Пераклады
    Мова
    Крытыка
    Рэлігія
    Палітыка
    Грамадзтва

 ЧАСОПІСЫ
  •  Akcent
     
Białoruski

  •  АRCHE
  •  Białoruskie
     Zeszyty
     Historyczne

  •  БГА
  •  Беларус
  •  Белорусский
      Сборник

  •  Бельскі

      Гостінэць

  •  Гістарычны
      Альманах

  •  Год Беларускі
  •  Запісы БІНіМ
  •  Зямля N
  •  Inform-Банк
  •  Калосьсе
  •  КАМУНІКАТ
  •  КРАЙ-KRAJ
  •  Ніва
  •  Паміж
  •  pARTisan

  •  Правінцыя
  •  Спадчына
  •  Тэрмапілы
  •  Terra Alba
  •  Terra Historica
  •  Філяматы

  •  Фрагмэнты
  •  Шуфляда
  •  Czasopis

 

Нашыя сябры

Тыднёвік Беларусаў у Польшчы НІВА SETPro://DTP=Designing+Typesetting+Programming/ Беларуска-Амэрыканскае Задзіночаньне Belarusan Newspaper in Free World БАПЦ Васіль Быкаў Belarus-NATO Беларуская Палічка ЗБС БАЦЬКАЎШЧЫНА Партыя БНФ Вокаwww.bialorus.pl ПАГОНЯ BrestOnline Вiльня ЗУБР Асамблея NGO Супольнасьць Дранiкi Хартыя ВЯСНА Гаспадар Курс беларускае мовы Правапіс Беларуская мова ў Інтэрнэт ArfaBel Беларусы ў Ізраілі Дзіма Завадзкі Беларусы ў Аўстраліі Ліра Вольны Край ZBM

 

 

BIAŁORUSKIE ZESZYTY HISTORYCZNE НА СТАРОНКАХ КАМУНІКАТУ

[ пракамэнтуй ]

 
Беларускі Гістарычны Зборнік - Białoruskie Zeszyty Historyczne nr 13

Prawosławne monastery Podlasia w latach 1786-1789
(Komentarz Hienadzia Siemienczuka oraz początek publikacji w nr 11)

Monaster św. Onufrego w Jabłecznej1

Л. 54. В сей тетради вписание церковных утварей Яблоченского Благочестивого Онуфриевского монастыря 1787 года июня 27 дня.

Л. 55. Опись церковныхъ имений. 1787 года июня 27.

Въ Яблоченскомъ монастыры церковъ преподобного Онуфрия деревяна о трехъ капулахъ, котора покрыта гонтою; две ветхи кришки, алтария невдавномъ времени покрыта. На которыхъ кресты зелизны, единъ з нихъ молярскимъ злотомъ позлоцаны. В оной престолъ деревяны, одияние на немъ как на верху такъ и по сторонамъ пестрою пасистою обложенъ. Напреде крестъ вышиты зъ ритого бархату, обложенъ позоментомъ банталяровымъ, наверху престола кармазина кришка вкругъ обложена банталяровымъ билимъ позоментомъ, к тому жъ престолу имиется на одеяние трохъ боковъ тафты чирвоной, на пред же престола одеяние штофу вилькотравного желтого на которомъ крестъ вышитой зъ позоменту срибного широкого.

Престолъ в той же церквы на хорахъ Стритение господне. Престолъ деревяны, на которомъ одеяние какъ на версе так и вкругъ полотняное.

Жертвеникъ обложен зь едной стороны красною вибойкою, на другой полосатое пасистое на верху материей попелястой, ветхое.

Иконостас в храме преподобного Онуфрия совсемъ справенъ. На намисной иконе Спасителя шата папирна зьделана квитами молярско, зъ позлоткою, на которомъ корона сребна зь двома камушками простыми.

На Богоматери намисной иконе шата папирна квитами выделана молярскою работою и позлотка молярска рамой, корона сребна зъ трома простыми камушками, на Спасители на ручномъ корона сребна.

Привисного мониста четыры низки, две болшого, а две меншого, крестиковъ маленкихъ сребныхъ тры.

На иконе Преподобного Онуфрия шата съ паперу квитами выделана и молярска позлотка. На ономъ сребныхъ коронок две, на едной два камушки простыхъ.

В притворы Богоматеръ, на оной шата съ [па]перу, молярска позлотка, на которой коронокъ две съ паперу зьделаны, при оной привисного мониста очень друбного три низочки.

На иконе Николинай корона сребна.

Панекадило посередине церквы мосенжное на четыры свечы.

Лямпъ мосенжныхъ две, една накшталтъ серца зъ крылами, а друга кругла, в которыхъ олива палиться.

Панекадило мосенжное на шесть свечей.

В олтары надъ царскими вратамы катапетасма отласу червоного, а по краямъ зеленой тафты.

Кадильницъ сребныхъ тры, пробы дванадцятой, весу фунтовъ безминихъ пять зъ чверткою.

Лихтаровъ мосенжныхъ девять, рознымъ рукоделиемъ зьделаныхъ

Л. 55 ад. в коехъ фунтовъ безминихъ дванадцять.

Лихтаровъ оловяныхъ тры, в коехъ фунтовъ безминихъ пять.

Меди жолтой козановъ два, в которыхъ святая вода содержится.

Блюдце едно оловяне, на которымъ рукы умываетъ.

Сосудъ оловяны, в которомъ содержуется ладанъ.

Два кубачки оловяныхъ, с которыхъ священики руки умывають, и всего того фунтовъ тринадцять.

Медникъ с которыхъ руки умывають.

Блюдецъ две, в которыхъ усеночной хлебъ святится.

Едно блюдце сребне, какъ бы подносъ на четырохъ пукелкахъ.

Церковь Успения Пресвятыя Богородицы о едной копуле, котора очень ветха, гонтою покрыта, в оной иконостасъ стариной работы. В оной престолъ деревяны, на которомъ одеяние какъ наверху такъ и по бокамъ обложено полотномъ. На преди престола зъделано молярско.

В храми перподобного Онуфрия пред Спасителемъ зависа тафты2 алой. Пред Богоматерю зависа материи называемое, море фиялкова. Пред Онуфриемъ зависа штофу3 разноцветного. Пред Николаемъ зависа вибоикы красной.

Л. 56. Сосуды церковны

Чаша сребна зь чекания вызолочена звне пукля зъ шести камушками простыми пробы дванадцятой.

Чаша сребна зь чекания, на которой пукля и тры ангелы выделаны, непозлоцана пробы дванадцятой.

Чаша сребна зьвне и звнутрь дополовины и на седесе позлоцана, крестиковъ вырисованыхъ тры, ангели по бокамъ тры и на седеси тры, пробы дванадцятой.

Чаша сребна зьвнутрь и звне позлоцана от краю и пукля позлоцана, на которой выделано три ангелы зь чекания, седесъ не позлоцаны, пробы дванадцятой.

Чаша в которой тайны содержуется, зьверху крышка, пукелка позлоцана и крестикъ наверху маленкы, седесъ позлоцаны мало и под чашею тры ангелы, котора пробы дванадцятой.

Чаша сребна зьвне вызлоцана и крестикъ вызлоцаны, зьшестма вырисованемы, зьдвома пуклями маленкими, на седеси тры ангелы, пробы дванадцятой.

Нипочему знать кимъ оныя чашы наданы.

Итого чашъ шесть — 6, в которыхъ фунтовъ безминихъ семъ — 7.

Оловяныхъ чашъ три, в которых фунтовъ безминихъ три.

Чаши не важены золотарскими фунтами и цены непоставлено, потому что никому было техъ чашъ важить и ценовать кроми жыдов, а яко запрещается и христианину простому некасатся, а паче жыду, недопустилъ.

Л. 56 ад. Дискосы церковны

Дискосъ сребны позлоцаны зьверху крестикъ выделаны, на которомъ седесъ чекания выделаны, тако жъ четыри квиточки позлоцаны, пробы дванадцятой.

Дискосъ сребны без седеса зьверху и з исподу вызолочены, крестикъ сребны вырисованы, пробы дванадцятой.

Дискосъ сребны без седеса зьверху и з споду позлощаны, на которомъ крестикъ вырисованы.

Дискосъ сребны зьверху позлоцаны, крестикъ выделаной, пробы дванадцятой.

Дискосъ сребны под седесомъ зьверху позлоцаны, на которомъ поясокъ чекания выделаны, пробы дванадцятой.

Дискосъ сребны, под седесомъ не позлоцаны, на которомъ поясокъ чекания выделаны.

Дискосъ сребны без седеса, не позлоцаны, пробы дванадцятой.

Нипочему знать от ково надано дискосы.

Итого дискосовъ семъ — 7.

В нихъ весу безминого фунтовъ два с половиною — 2,5.

Ложечки сребные къ причащению

Ложечка сребна вызлоцана з обоихъ сторонъ, на которой крестикъ и на конце пукелка, пробы дванадцятой

Ложечка срибна позлоцана з обоихъ сторонъ, са роменкомъ (?), на конце пукелка, пробы дванадцятой.

Ложечка сребна не позлоцана са роменком (?), на конце выдилано слово нашъ и пукулка, пробы дванадцятой.

Ложечка маленка как бы чаявая, болшиною не позлоцана, пробы дванадцятой.

Невидомо от ково наданы ложечки.

Итого ложечек четыри — 4.

Безминого вису восма часть фунта.

Колоколия на брамы

Колоколъ болшой какъ бы пудовъ двадцять пять.

Другой какъ бы пудовъ двадцять.

Третой как бы пудовъ пятнадцять.

Четвертой как бы пудовъ пять.

Пятой как бы пудовъ тры.

Колоколчикъ до трапезы как бы з пол пуда.

Итого колоколовъ шесть.

Л. 57. Зьвездочки над дискосами сребныя

Зьвездочка сребна не позлоцана, без малейшага знаку, пробы дванадцятой.

Зьвездочка сребна зьверху позлоцана и пукелка наверху, пробы дванадцятой.

Зьвездочка сребна зьверху позлацана, наверху маленка пукелка, пробы дванадцятой.

Зьвездочка сребна не позлацана, каруночка наверху.

Зьвездочка сребна позлацана, безы малейшага знаку.

Невидомо кимъ оные звездочки наданыя.

Итого звездочокъ пять — 5.

Весу безминого восма часть фунта.

Кресты церковны

Крестъ ручной сребной, на ономъ Распятие, наверху Богъ отецъ под ногами голова, на другои стороне Христос Бог в крещении, наверху Духъ Святий, по сторонамъ ангелы и Предтеча.

Крестъ ручной деревяны кипарисны поризбою, зь едной стороны материйка червона, зь другой стороны материйка блакитна, сребромъ оправленъ, под седесемъ сребнымъ.

Крестъ деревяны подъбою сребремъ оправленой, на которомъ восемъ фигурокъ, где держать рукою сребное.

Крестъ деревяны оправленъ в сребро, на двохъ пукелкахъ позлоцаны и поясокъ на седесе позлоцаны.

Итого крестовъ четыры — 4.

Весу дерева зъ сребромъ безминихъ фунтовъ тры.

Евангелия церковные

Евангелие большое паригалевой (?) бумаги, под краснымъ бархатомъ, дошки на которыхъ сребныхъ бляхъ пять. На верхней дошке зь сребра Спасителя зь восма персонками, на углахъ четыри Евангелисты выделаны, позлоцаны. На сподней дошки пять бляшек сребныхъ, позлоцаны, толко чекания выделаны две клябзурки сребны. Печати Московской 1748 года. Совсемъ нова.

Л. 57 ад. Евангелие на черной дошки, со всемъ бляха сребна, по середини Распятие, а по сторонамъ Богоматерь, Иоанъ Богословъ, по угламъ евангелисты и по всей бляхы чекания выделано, мало позлоцана. На сподней дошки со всемъ бляха сребна без позлотки, на которой изображено Спасителя, а по сторонамъ четыры персонки, на углахъ четыры пукли чекания выделаны и мало позлоцаны, под бархотомъ малиновымъ, клябзурки сребные позлоцаные. Печати Московской 1717 года. Бумаги ригалевой. Совсемъ нова.

Евангелие под краснымъ бархотомъ, на верхней дошки бляхи сребные, па середине и на углахъ выделено персонки очень мелко, на сподней бляха, на которой вырисована Богоматерь и святых два, сребные две клябзурки. Где печатано и когда неможно знать, потому что первого листа нетъ, ветхое.

Евангелие под красным бархатомъ, верхня дошка вся сребромъ накрыта, на которомъ Распятие зь дванадцятма персонками, и по краямъ вкругъ чекания выделано. Сподня дошка вся бляхою сребною накрыто, на которой выделано Богоматерь и чеканки великимъ квитомъ, как бляха и квиты не все позлоцаны, пукелки сребные маленкы не позлоцаны, клябзурка сребна. Печати Львовской 1765 года.

Евангелия под краснымъ бархатомъ, которой от давности зьбляковалъ, на середине бляха сребна, на которой Распятие и четыри персоны, по сторонамъ зь подписаниемъ имёнъ, на углахъ бляхи сребны на оныхъ выделаны Евангелисты и два херувимы, изображено малою спациею. На сподней дошки една бляха сребна, на которой изображено Богоматерь и по краямъ четыри пукелки невелики чекания зьделаны и клябзурки две очень маленькие сребные. А яко початкового листа не имеется для того не можно знать, где печатано и кокого года.

Евангелие под бархатомъ блакитнымъ, на верхней дошки на середине выделано Распятие, по едной стороне изображено Богоматерь, по другой Иоана Богослова и в кругъ оной бляхи чекания, на углахъ Евангелисты изображены позлоцаны и по краямъ карунки сребные квиточками

Л. 58. зьделаные не позлоцаны. На сподней дошке бляха сребна, на которой изображено преподобного Онуфрия, зь позолоткою вкругъ чекания, сребро без позолотки, пукель четыри сребныя и мало позлоцаны. Печати Киевской 1735 года.

Невидома кимъ оныя Евангелия наданы.

Итого евангелий пять.

Книги церковныя

Минеи аркушевыхъ дванадцять, в оправе кожаней, печати Московской 1750 года, которые ко употреблению способны.

Миней у восмуху дванадцять, в оправке кожаной, печати Московской 1710 года, которые ко употреблению способны.

Евангелие повсе дни чтомое, аркушевое, печати Московской 1750 года.

Прологовъ четыри, аркушевы, печати Московской 1750 года, три без початку.

Жытий Святыхъ отецъ четыри, два печати Московской — едно 1700, другое 1695 годовъ, а две без початку, аркушевыя.

Поучение на кажду неделю и празники урочистые, печати Киевской, аркушевое, 1616 года сентября 3.

Ключъ разумения, печати Лвовской 1665 года сентября 3, аркушевое.

Безседы Иоана Златоустого, Киевской печати 1623 года, аркушевое.

Книга польского друку зь рускимъ, не можно как ону назвать, понеже початку не имиеть, аркушевое.

Книга называется Винецъ, аркушева, без початку, неимееть.

Требникъ аркушевы в кожаной оправе, печати Московской 1750 года декабря 14 дня.

Книга Апостолъ, аркушевы в кожаной оправе, початку не имееть, потому не можно знать, где и когда печатанъ.

Другой апостолъ аркушевы у воправе кожаной, печати Московской 1753 года августа 1.

Л. 58 ад. Псалтыръ аркушева толкована, скурой оправлена, печати Московской 1766 года сентября 14.

Друга Псалтыръ аркушева, оправлено шкуркою, печати Московской 1728 года апреля 18.

Псалтырь аркушева под оправою шкурки, печати Московской 1753 года августа 7.

Книга разныхъ собраний Поучений, под оправою кожи, аркушева печати Киевской (Московской)4 1778 года апреля 5.

Книга святого Кирила поучение, аркушевое, печати Московской 1772 года апреля 5.

Безседы Иоана Златоустого, аркушевое, под оправою шкурки, печати Московской 1772 года декабря 6 дня.

Книга примирящое Благовистника, аркушевое, под оправою шкурки, печати Киевской 1669 года.

Книга Триодь, аркушева, под оправою шкурки, печати Московской 1751 года.

Книга следована Пасалтиръ, аркушева, под оправою шкурки, печати Московской 1753 года индикта 1.

Книга безсиды Иоана Злотоустого, под оправою шкурки, печати Киевской 1624 года индикта 2.

Книга поучение святого Кирила, аркушева, под оправкою шкурки, печати Московской 1772 года индикта 5.

Евангелие страстное, у попернихъ дошкахъ, аркушевое, печати Печерской 1754 года индикта 2.

Книга Трубы словесъ проповидныхъ, печати Киевской 1674 года, под оправою кожы.

Книга обща Минея, аркушева, под оправою кожы, рукописна, без початку.

Книга аркушева, называется Трубы на дни нарочитые, под оправкою шкурки, печати Киевской 1674 года.

Книга полской печати, называемая Святого Стефана, без початку.

Книга аркушева латинска без початку, потому неможна знать, где печатано и какъ называется.

Книга Октоихъ, аркушевы, под оправою шкурки, печати Печерской 1691 года индикта 8.

Другой Октоихъ, аркушевы, под оправою шкурки, печати Печерской 1639 года.

Ермолоевъ аркушевыхъ три рукописны, два толко у тетрадяхъ, а третой у дошкахъ, початку не имеють, спорчены.

Книга называемая проповеди Слова Божия, аркушева, под оправою шкурки, печати Печерской 1666 года.

Книга акушева рукаписна, называемая Безсиды евангелские, без початку.

Книга аркушева, под оправою шкурки, называемая Патерикъ, Печерской печати 1661 года.

Книга Апостолъ, аркушева, под оправою шкурки, печати Львовской 1696 года, ветха.

Л. 59. Книга аркушева, называется Казание, под оправою шкурки, печати Краковской 1672 года.

Книга аркушева без початку, непочему знать, где печатана и как называется, очень ветха.

Книжка чверткова о Должностяхъ презвиторовъ приходскихъ, под оправою шкурки, печати Печерской 1779 года индикта 12.

Книга чверткова Служебникъ, под оправою шкурки, печати Печерской 1619 года, ветха.

Книжка чверткова без дощокъ и без початку, правлникъ.

Книжка чверткова, называемая Песня, под оправою шкурки, печати Киевской 1669 года, ветха.

Книжка Служебникъ, печати Московской 1753 года индикта 1.

Служебникъ чвертковы, початкового листа не имеетъ, нипочему знать, где печатана и когда, ветха.

Книжка чверткова Новой Заветъ, под оправою шкурки, печати Печерской 1724 года.

Книжка чверткова Новой Заветъ, под оправою шкурки, печати Печерской 1730 года.

Книжка чверткова Каноны Богородицы, под оправою шкурки, печати Киевской 1731 года.

Книжка чверткова Требникъ, под оправою шкурки, печати Львовской 1668 года, ветха.

Ермолой Стародавной ветхой рукаписной.

Книжка о священствии слова Злотоустого, чверткова без початку.

Книжка чверткова Послидование молебныхъ писней, под оправою шкурки, печати Московской 1743 года индикта 1.

Книжка чверткова, называемая Игнатия Богоносца, под оправою шкурки, печати Московской 1775 года априля 1.

Книжка Служебникъ, чверктовы, под оправкою шкурки, печати Львовской 1666 года.

Книжка чверткова Служебникъ, под оправою шкурки, печати Львовской 1646 года августа 28 дня.

Книжка аркушева, без початку потому не можно как ону назвать, ветха.

Книжка чверткова Ефрема Сирина, под оправою шкурки, печатана 1664 года, а где печатана ни почему знать.

Книжка польской печати, без початку, ни почему знать как проименовать.

Книжка называемая Наука лечения, чверткова без початку, ветха.

Книжка чверткова Лексиконъ, початку не имеетъ, нипчему знать где и когда печатана.

Л. 59 ад. Книжка Небо новое, чверткова, нипочему знать где печатана и когда.

Книжка чверткова Правилникъ, без початку ни почему знать, где печатана и когда, ветха.

Книжка чверткова, называемая Казане, под оправою шкурки, печатана въ маетности Римского 1615 года августа 6.

Книжка на Монашеской постригъ, без початку ветха.

Книжка у восмуху Служебникъ, под оправкою шкурки, печати Печерской 1636 года.

Книжка у восмуху у оправке кожи, без початку и потому не можно знать, где печатана и когда, ветха.

Книжка чверткова в оправки кожаной Безсиды Макария, печатано 1624 года неведома где, ветха.

Книжка Псалтиръ, у восмуху у оправи кожаной, печати Московской 1740 года, февраля.

Книжка полской печати нипочатку ни конця не имеетъ, без дощокъ.

Книжка чверткова Двое казаня, под оправою кожи, печати общежительного Кутеинского монастыря 1653 года марта 30.

Книжка у восмуху под оправою кожи, называемая Пента Костарионъ Пяддесятниця, Московской печати 1731 года февраля 1.

Книжка чверткова, Единой святой соборной и апостольской церкви, невидомо где печатана и когда.

Книжка Граматика латинстка, у восмуху, под оправою кожи, печати Петербургской 1741 года.

Книжка называемая Катахизисъ, невидома где печатана и когда.

Книга Постригу монашеского, у попернихъ дошкахъ, невидомо где печатано и когда.

Книжка у восмуху под оправою кожи, называема Пришествие антихриста, печати Московской 1752 года сентября 1.

Часословъ, два аркушевыхъ, под оправою кожи печати Киевской 1722 года.

Книжка Служебникъ, чвертковы, в Остриятени (?) печатанъ 164.. года, за Балабана5.

Постникъ тригодей, две в оправе кожи.

Оные книги невидомо ким наданы.

Итого книжокъ сто двадцять.

Л. 60. Священическое одеяние

Ризы парчи красной, квитъ болшой золото зъ шолкомъ, камя на биломъ поли зь разными квитами пузоментомъ срибнымъ, какъ у кругъ такъ и на ками обложено, на камехъ вышитой крестъ зъ золотого позаменту, подшиты козубаемъ краснымъ, ко употреблению способны.

Ризы парчи красной, квиты болшие и малые, камя парчи красной, на оной крестъ позоменту сребного в ширъ на два палци, на полахъ обложено сребною ситкою, таким же и около шыи, подшиты крашениною темнозеленою, ко употреблению способны.

Ризы парчи золотой со всемъ, около ками обложено позоментомъ золотымъ вширь на три палци, около шыи позоментомъ на мизины палецъ ситкою; низше ками кресты вышиты зъ золотого позоменту, на полахъ в кругъ позоментомъ ситковымъ, подшиты краснымъ козубаемъ.

Ризы на блакитномъ поли квиты сребние, около ками и плечахъ обложено позоментомъ золотымъ, тако жъ крестъ низше ками зь позоменту золотого и на полахъ золотым же позоментомъ обложено, подшиты краснымъ козобаемъ, ветхие.

Ризы с голи красной со всемъ, на ками крестъ выгаптованы злотомъ и сребромъ, вкругъ обложено сребнымъ узенкимъ позоментомъ, низше вышиты крестъ зъ голю блакитного, обложенъ сребнимъ позоментомъ; около шии и около ками и на полахъ лентою блакитною, а по той ленты узенкимъ позоментикомъ, подшиты краснымъ козобаемъ, ко употреблению способны.

Ризы голи блакитной со всемъ, низше ками крестъ зъ материи красной зъ квитами, обложенъ ситкою шелковою, какъ на полахъ такъ и на ками ситкою золотою зъ сребромъ, тканою подшиты крашениною почерному квиты билие, ко употреблению способны.

Ризы другие самые такие, какъ выше написано, ко употреблению способны.

Ризи голи белой, низше ками крестъ вышито зъ материи червоной. обложено ситкою золотою зъ зубцями, около ками и выше полъ обложено ситкою сребною зъ золотомъ, около шии ленточкою зеленою зъ зубцями, под шиты козубаемъ краснымъ, ко употреблению способны.

Другие самые такие как выше написано.

Л. 60 ад. Ризы материй блидокрасной з квиточками разными, камя гранатуры червоной, накоторой квитъ болшой, обложена золотымъ позоментомъ, низше ками крестъ зъ ситки сребной, лиштва вкругъ материи жолтой, накоторой квиты разноцветны, оная лиштва вкругъ обложена сребнымъ позоментомъ, как бы на палецъ, выше лиштвы и внизу пришиты два позоментики сребныхъ, подшиты крашениною гранатовою, ко употреблению способны.

Ризы голи цвитомъ билокраснымъ, как около ками и около шыи крестикъ, низше ками тако ж и выше лиштвы, обложено лентою темнозеленою зъ квитками, подшиты краснымъ сукномъ простымъ, которые ко употреблению способны.

Другие ризы такимъ способомъ зьделаны, как выше написаны, ко употреблению способны.

Ризы билого отласу, низше ками зь парчы золотой крестъ, обложено ситкою золотою вкругъ ками и около шыи золотою ситкою обложено, подшиты красною крашениною, внизу сукномъ билымъ обложено, ветхие.

Ризы на отласе жолтомъ квитъ болшой, некоторая нитка имиется золотая, на ками крестъ обложенъ лентою зеленою, низше ками крестъ зъ тафты, верху обложенъ ситкою мишурною, нашталт сребной, подшиты полотномъ чернымъ, напреди крашениною кирпичною, ко употреблению способны.

Ризы полутабинку жолтого, камя с полутабинку красного, какъ около шыи такъ на ками и на полахъ обложено тясомкою разноцвитною, подшиты жолтымъ козубаемъ, ветхие.

Ризы парчи вишневой, по ономъ квитъ золотой и билого шолку, камя штофу темнозеленого векотравного, между которымъ сребные квиточки, на ками зьвиздка вигаптована и вышито мислете (?) сребромъ, низше ками обложено ситкою золотою, на полахъ ситкою жъ узшою золотою, унизу на четыри углы вигаптовано золотомъ, подшиты крашениною гранатовою, ко употреблению способны.

Ризы голю билокрасного, камя и вдолу обложено позоментомъ сребнымъ, на ками крестъ зь тафты зеленой, обложено тясмою, подшиты блакитною крашения, ветхие.

Ризы голю чирвоного, на ками вигптовано крестикъ на бархати синюмъ, вкругъ обложенъ сребнымъ позоментомъ нашталтъ ситки, низше ками вышитой крестъ зь синего голю вкругъ обложенъ позоментомъ, вкругъ

Л. 61. ками и на полахъ лента блакитна и на оной сребнымъ узенкимъ позоментомъ нашталтъ ситки, подшиты козубаемъ, ко употреблению способны.

Ризы тафты крывавой, на ками крестъ зь зеленой материи золотымъ позоментомъ в кругъ обложено, па ками крестъ на свитло зеленой материи обложено два разы позоментомъ узенкимъ сребнымъ, таким же около ками и на полахъ обложено, подшиты жолтымъ козубаемъ, ветхие.

Ризы тафты алой, на ками кресть на зеленой материи вкругъ обложено узенкимъ позоментомъ, низше ками по зеленой материи крестъ обложенъ золотымъ позоментомъ, какъ вкругъ ками такъ и на полахъ обложено позоментомъ узенкимъ нашталтъ ситки, подшиты крашения з узорами билимы, ветхие.

Ризы полутобинку темнозеленого, на ками и низше ками вышиты крестъ тясмою чирвоною, такою же и на полахъ обложено, подшиты козубаемъ червонымъ, ветхи.

Ризы отласу чирвоного со всемъ, около ками лентою блакитною обложено и крестъ вышиты зь блакитной голи, и на полахъ таею жъ ситкою, а по ней ленты позоментомъ мишурнымъ обложено, подшиты крашениною блакитною.

Таким же самымъ порядкомъ другие зьделаны, какъ выше написано, оби ветхи.

Ризы голи темновишневой, тафты красной камя, на ками крестъ и вкругъ обложено сребнымъ позоментомъ, около ками и около подгорла обложено ситковымъ позоментикомъ, подшито китайкою черною, ветхы.

Ризы черного коновату, на ками кресты вышиты зь сребного позоменту и на полахъ два разы обложено узенкимъ позоментикомъ, подшиты краснымъ козубаемъ, ветхы.

Ризы гарусу6 зеленого, камя козубая красного, на ками вышито крестъ зь блакитной ситки, тое жъ ситкою около ками и на полахъ обложено, подшиты крашениною гранатовою, ко употребелению способны.

Ризы штофу разноцветного, кресть зь тясмы разноцветной, таю жъ самою на полахъ и в кругъ, внизу обложено краснымъ отласомъ, подшиты жолтымъ козубаемъ, ко употреблению способны.

Л. 61 ад. Ризы гарусу черного, на ономъ вышиты крестъ зъ красноблакитного гарусу, около ками и на полахъ и около креста обложено лентою разноцветною, подшиты козубаемъ, ко употреблению способны.

Ризы парчевы, на которомъ квиты болшие черные сребные зъ шолкомъ, вкругъ ками и низше ками кресть зь позоменту сребного, на полахъ вкругъ позоментомъ сребнымъ узенкимъ, подшиты блидою крашениною, ко употреблению способны.

Оные ризы не видомо кимъ справлены.

Итого ризъ двадцять девять.

Подризники священические

Подризникъ отласу чырвоного, подшиты крашениною, ко употреблению способенъ.

Подризникъ тафты зеленой, лиштва унизу разноцветного штофу, выше лиштвы обложено позоментикомъ ситки золотой, подшиты крашениною кирпичною, ко употребелнию способны.

Подризникъ полотна швабского, унизу лиштва зьлотомъ зъ шолкомъ квитами вышита, ко употрбелению способенъ.

Подризникъ полотна иляного, унизу лиштва вышита заполочу7 квитами, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, никакого докладу не имееть, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, унизу вышита лиштва заполочу, ко употребелению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, унизу лиштва вышита заполочу, при ней карунка зъ полотна, ко употреблению способенъ.

Подризник полотна иляного, унизу карунка била узенка, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, унизу карунка била нитчана, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна илянога, унизу полотняна ситка на округъ, ко употрблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, у долу ситка полотняная узенка, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна илянога, унизу лиштва полотняна квитами вышивана. ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна иляного, унизу лиштва узенка вышита заполочу, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского без докладу, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна иляного, унизу лиштва узенка вышита заполочу, совсемъ ветхая.

Подризник полотна иляного, ко употреблению способенъ.

Л. 62. Подризникъ полотна иляного, унизу вышито квитками заполочу, совсемъ ветха.

Подризникъ полотна иляного, унизу лиштва вышита заполочу, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, унизу карунка полотняна, а выше коронки вышиты болшие квиты и слова повышиваны, ко кпотребелнию способенъ.

Подризникъ полотна иляного, никакого докладу нетъ, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна иляного, никакого докладу нетъ, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна иляного, унизу лиштва вышита квитами зъ за полочу, а низше коронка узенка, ко употреблению способенъ.

Подризникъ полотна швабского, на лиштве вышито зъ нитокъ квиточки, ветха.

Оные подризники нипочему знать кимъ наданы.

Итого подризниковъ двадцять четыры — 24.

Епатрахили священически

Епатрахиль на синюмъ отласе вышиты кресты, около крестовъ промени вышито золотомъ и сребромъ, тако жъ и вкругъ гаптовано злотомъ и сребромъ и позоментомъ у кругъ унизу, унизу ситка банталярова, около подгорля вдвое позоменты зьшиты сребны, подшиты крашениною красною, ко употреблению способенъ.

Епатрахиль на отласе синюмъ вигаптовано крестовъ четыры, вкругъ промена обложено позоментомъ зъ золотомъ шолкъ, унизу ситка мишурна, около подгорля разноцветна тясомка, подшиты крашениною рудою, ко употреблению способен.

Епатрахиль с попелястой материи, по оному вытканы квиты сребны и з шолкомъ разноцветнымъ, обложено ситковымъ позоментомъ, вышито крестиковъ два зь золотого позоменту и внизу позоментъ золотой, подшиты материею жолтою, ко употреблению способенъ.

Епатрахиль материи папелястой, вытканъ квитъ зъ золотомъ шолкъ, на которомъ выгаптовано три крестики золотомъ, унизу мохры вывязано шелковый и ситка золотая, подшиты китайкою гранатавою, ко употреблению способенъ.

Епатрахиль разноцветной материи, на которомъ тры крестики узенкого позоменту, зьнизу до шыи обложень позометномъ ситковымъ. Такимъ способомъ другой и третой толко без позумента, подшиты зеленою крашениною, ко употреблению способенъ.

Л. 62 ад. Епатрахиль на черном поли квиты ситкою сребною вкругъ и внизу обложено, такимъ способомъ другой, крашениною блакитною подшиты, ко употреблению способенъ.

Епатрахиль материи попелястой, квиты разноцвитные з узенкого позоменту, крестовъ шесть, какъ по краямъ такъ и по середини и сребнымъ позоментомъ тасёмы обложенъ, на край внизу шелковыхъ кутасовъ четыри, подшиты крашениною гранатовою;. такимъ самымъ порядкомъ другой, ко употреблению способны.

Епатрахиль жолтой голи, зь ленты вышито шесть крестиковъ, унизу мохри жолтого шолку, подшиты сукномъ краснымъ всемъ. Такимъ способомъ другой. Ветхие.

Епатрахиль голи попелястой, на которомъ два крестики зь червоной тясомки и выгаптовано мало золотомъ, унизу мохри шолку биловотого, подшиты выбойкою8. Такимъ способомъ другой. Ветхи.

Епатрахиль голи жолтой, сребного позоменту тры крестики, подшито крашениною. Ветхи.

Епатрахиль на жолтой материи квиты золотыи маленки зь ленточки блакитной, два крестики, тако ж ленточкою, до половины обложено, подшиты до половины штаметомъ, а до половины крашениною блакитною. Ветха.

Епатрахиль голи блакитной, на которомъ тры крестики узенкого голонку сребного, вкругъ ситкою золотою обложенъ, подшиты козубаемъ краснымъ, ветхой.

Епатрахиль зеленого штамету9, вкругъ обложенъ ситкою и крестикъ долгой с тоей же ситки, подшиты крашениною блакитною, ко употреблению способенъ.

Епатрахиль белой материи квичастой, какъ на середине так и по краямъ обложенъ ситкою золотою, подшиты сукномъ краснымъ, ветхой.

Епатрахиль черной материи, на которомъ тры крестики зь зеленой материи, вкругъ обложенъ тясмою разноцветною, подшиты крашениною, ветхой.

Епатрахиль китайки черной, на ономъ тры крестика зь ленточки, вкругъ обложенъ тясмою чирвоною, подшиты крашениною блакитною, ко употреблению способенъ.

Епатрахиль штофу черного, на которомъ три крестики. Подшиты крашениною. Ветхи.

Ни почему знать кимъ оные епатрахили наданы.

Итого епатрахилювъ двадцять четыри — 24.

Л. 63. Нарукавници священически

Наракавници кармазиновые10, выгаптовано злотомъ и шолкомъ, вкругъ позементикомъ сребнымъ обложено, подшиты китайкой блакитною, гапликовъ зь дроту по четыри пары, ко употреблению способны.

Нарукавници дви пары, на блакитномъ поли синии квиты бархотные, вкругъ обложено золотымъ позоментикомъ. Едни подшиты красною крашениною, другие блакитною, на рядъ кулецъ по четыре пары, ко употреблению способны.

Нарукавницы ритого бархату, на блакитномъ поли синюй кветъ, на своемъ месцю по крестику зь позоменту золотого, подшиты крашениною блакитною, гапликовъ з дроту по четыры пары, ко употреблению способны.

Нарукавницы ритого бархату, на блакитномъ поли синюй кветъ, на верху по крестику зь позоменту золотого, подшито крашениною блакитною, колецъ зь дроту по четыре пары, ко употреблению способны.

Нарукавници бархату блакитного, квитъ синюй, крестики зь шолку и золота выгаптованы, подшиты крашениною, колецъ з дроту по четыри пары, ко употреблению способны.

Нарукавницы зь материи попелястой, по которыхъ срибные квитки и шолку разноцвитного поединомъ крестику зь ситки сребной, вкругъ обложено сребною ситкою, подшиты канаватомъ жолтымъ, колецъ зь дроту билого паръ по пять, ко употреблению способны.

Наракавници голи красной, крестики спорчены от давности. Подшиты каламайкою разноцвитною, ко употреблению способны.

Наракавници роли красной, крестиковъ два, вкругъ обложено тясомкою, котора от давности спорчена за нужду, ко употреблению способны. Кулецъ з дроту билого по четыры пары, подшиты крашениною.

Наракавници гарусу черного, крестикоъ и вкругъ обложено тясомкою зеленою, подшиты гарусомъ червонымъ, ко употреблению способны.

Нарукавници дви пары отласу чирвоного с темнымъ квитомъ, крестикъ и в кругъ обложено жолтою тясомкою, подшиты крашениною блакитною. Кулецъ з дроту паръ по четыры, ко употреблению способны.

Ни почему знать кимъ оные нарукавници наданы.

Итого нарукавницъ одинадцять паръ — 11.

Л. 63 ад. Поясы церковны

Поясъ полушалевой шелковый зеленой, при концяхъ засужено торочкы, ко употреблению способенъ.

Поясъ тясомки красной и зь сребра квиточки, наконци еденъ кутасъ зь шолку червоного, ко употреблению не способенъ.

Поясъ попелястой, на концяхъ кутасы зъ разноцветного шолку, ко употреблению способенъ.

Поясъ с полотна конопяного, перетаканы заполочу и по краямъ, то же перетыканы, ко употреблению способенъ.

Поясъ на материи попелястой, по ономъ квиты сребны и зъ разноцвитного шолку, на концяхъ сребне бляхы мало позлоцаные, толко по чекании, подшиты тафтою зеленою, ко употреблению способенъ.

Поясъ тафты мелiоной(?), обложен жолтымъ банталяровымъ позоментикомъ, на концяхъ бляхи сребные зъ чекания, ко употреблению способенъ.

Нипочему знать кимъ оные поясы наданы.

Итого поясов семь — 7.

Дияконскы стихары

Дияконской стихарь парчы красной, квитъ болшой зъ злотомъ и з шолкомъ, камя белой парчы, котора вкругъ обложена позоментомъ сребнимъ, на преде же ками позоментомъ сребнимъ ситкою кузикъ сребной, подшиты гранатовою крашениною, ко употреблению способен.

Дияконский стихарь колотайки венецкой разноцветной пасистой, около ками, па бокахъ и в долу тясомкою разноцвитною обложено, кузиковъ жолтого шолку на бокахъ шесть, подшиты крашениною гранатовою, ко употреблению способенъ.

Дияконской стихарь штофны, по красному белои кветъ болшой, камя зъ штофу, по зеленому квиты блидоваты, ситковымъ позоментомъ обложено, частия сребромъ, частия злотомъ, ко употреблению способенъ.

Дияконской стихарь зъ черного канавоту, на ками зъ сребра и злота ситка, низше ками зъ сребного позоменту крестъ, у низу ситка сребро зъ злотомъ, подшиты крашениною гранатовой, ко употреблению способенъ.

Диякоснкий стихарь камлюту11 черного, по ономъ квиты черные дробные, около шии и на конци рукавовъ тясомка разноцвитна, низше ками вышито крестъ с красной материи, обложенъ тясмою билою, тако жъ и на бокахъ тясомкою билою жъ, кузиковъ шолку жолтого дванадцять, подшиты крашениною черною, ветхой.

Нипочему знать ким оные стихари наданы.

Итого стихаровъ пять — 5.

Л. 64. Орары Дияконскы

Ораръ дияконской поле билое, по ономъ квиты злотые зъ шолкомъ, вкругъ ситкою золотою и на концяхъ с той ситки обложено, зь едно конця мохра зь разноцвитного шолку, на которомъ крестиковъ пять с тои же ситки, подшиты мамсою красною, ко употреблению способен.

Дияконской ораръ коновату жолтого, вкругъ обложенъ позоментикомъ узенкимъ сребнимъ, на ономъ крестиковъ пять зь того жъ позоменту, на концяхъ мохры волняные разного цвиту, подшито крашениною темнокрасною, ко употреблению способенъ.

Дияконской ораръ отласу красного, на которомъ крестиковъ пять, вкругъ обложено тясомкою разноцвитною, подшиты крашениною гранатовою, ко употреблению способенъ.

Дияконской ораръ на красномъ поли квитъ зь золотомъ шолкъ, вкругъ обложенъ ситкою сребною, крестиковъ пять з узенкого сребного позоменту, мамсою темнозеленою подшиты, ко употреблению способенъ.

Дияконской ораръ блидо чирвоного полутабинку, вкругъ обложенъ позоментомъ сребнымъ узенкимъ, крестикъ с того жъ позоменту, подшиты крашениною блакитною, ко употреблению способенъ.

Дияконской ораръ колатайки разноцвитной, зь тясомки крестиковъ пять, подшиты крашениною блакитною, ко употреблению способенъ

Дияконской ораръ коновату черного, вкругъ обложенъ позоментикомъ жолтымъ узенкимъ, на ономъ крестиковъ пять зь ленточки билой, подшиты крашениною блакитною, ко употреблению способенъ.

Нипочему знать кимъ оные орары наданы.

Всехъ ораровъ семь — 7.

Платки церковны

Платокъ кофейного цвиту, вкругъ каймы разноцвитные шелковы, ко употреблению способенъ.

Платокъ бавалняны синюго цвиту, зъ крапляны червоными каймы два разы красными с билым квиточками, ко употреблению способенъ.

Платокъ зеленой, пристарелой, зь каймами биловатыми, а между темь по угламъ болшие квитки разноцвитного шолку.

Платокъ шелковой, каймы чирвоные и жолтые, пристарелой, ко употреблению способенъ.

Платокъ шелковой синюй, по краямъ каймы разноцвитные, пристарелой, ко употреблению способенъ.

Л. 64 ад. Платокъ полотна швабского, по угламъ квиточки болшие, а вкругъ маленкие сребромъ и золотомъ вышитой, ветхой.

Платокъ серпанковой12, вкругъ обложенъ полотняною ситкою, ветхой.

Платокъ полотняной, увесь вышиваной квитами злотомъ и шолкомъ, ветхой.

Платокъ шелковой синюй, вкругъ каймы разноцвитного шолку, ко употреблению способенъ.

Нипочему знать кимъ оные платки наданы.

Итого платковъ девять — 9.

Зависы до иконъ не употребляющия

Зависа тафты блидо красной, при ней кулецъ з дроту девять, ветха.

Зависа тафты блакитной, натточена жолтою тафтою, при ней з дроту кулецъ семъ, ветха.

Зависа тафты крывавой, при ней з дроту кулецъ девять, нова.

Зависа тафты синей, надточена жолтой тафты, вкругъ обложено тясмою свитло зеленою, при ней кулецъ зъ дроту одинадцять, нова.

Зависа голи красной, тясомка узенка красна, а по краямъ билий, основки при ней мосенжнихъ кулецъ девять, мало притерты.

Зависа тафты цвету малинового зь квитомъ сребнимъ, зь дроту кулецъ девять.

Зависа зъ коновату темнопопелястого, вкругъ обложено тясмою шолку билого, при ней колецъ з дроту восимь, нова.

Невидома кимъ оные зависи наданы.

Итого зависей семь — 7.

Воздухи церковны

Воздухъ на биломъ поли квитъ золотомъ и шолкомъ, на ономъ крестъ и вкругъ обложено позоментомъ золотымъ, ко употреблению способенъ.

Воздухъ на красномъ коновату вышиваны квиты сребромъ и шолкомъ, крестикъ и вкругъ обложенъ мишурнымъ позоментомъ узенкимъ, ко употреблению способенъ.

Воздухъ з билой материи, вкругъ обложенъ жолтымъ отласомъ, крест вышиты зъ разной материи, подшиты черною крашениною, ко употреблению способенъ.

Воздухъ на черной материи вышиты увесь шолкомъ червонымъ, з обои сторонъ краснымъ канаватомъ, а з двохъ сторонъ зеленой материей, обложенъ тясмою разъ чирвоною, а в друге синюю, крестъ зъ золотомъ шолкъ вышиты, подшиты полотномъ, ко употреблению способенъ.

Л. 65. Воздухъ отласу жолтого, на ономъ вышито Спасителя изображение и квиты разные вышиты, вкругъ обложено билимъ отласомъ, тако жъ обложено и тясмою зеленою, подшиты крашениною блакитною, ко употреблению способенъ.

Воздухъ отласу зеленого, в крестъ вышитой, вкругъ обложено лентою красноблидою, подшиты китайкою блакитною, ко употреблению способенъ.

Воздухъ з оберъ13 насипной зь квитомъ билимъ, крестъ з золотого позоменту, вкругъ обложено мишурнымъ позоментомъ, подшиты мамсою красною, ко употреблению способенъ.

Воздухъ темнозеленой материи, на ономъ крестъ зъ разноцвитной ленты и слова вышиты, з оберъ насипной,ко употреблению способенъ.

Воздухъ черной материи, крестъ зь разноцвитной тясомки, вкругъ обложено два разы лентою разноцвитною, подшиты полотномъ, ветхы.

Воздухъ зъ штофу разноцвитного, кресть вышиты зъ билой материи, вкругъ обложено ситкою сребною, подшиты красною крашениною, ко употреблению способенъ.

Воздух голи блакитной, крестъ и вкругъ обложено узенкимъ жолтым, узенкимъ банталяровымъ позоментомъ, подшиты красною крашениною, ко употреблению способенъ.

Воздухъ половина малотравного красного штофу, а половина било красного жъ малотравного штофу, крестъ с тясмы разноцвитной, вкругъ обложено шелковиты мохромы, подшиты мамсою зеленою, ко употреблению способенъ.

Вохдухъ тафты красной крывавой, на которомъ изображение Спасителя малярскою работою, обложено тясмою жолтою вкругъ, мохры жолтого шолку, не подшиты, ко употреблению способенъ.

Воздухъ отласу красного, накотормъ выгаптовано Спасителя, тако жъ выгаптовано персонокъ шеснадцять и слова вышито сребромъ и посередине кадилничка выгаптована, подшита красною крашениною, ко употреблению способенъ.

Воздухъ на красномъ поли квитъ золотомъ выгаптованы, болшой зь зеленой парчы крестъ вкругъ обложенъ ситкою узенкою золотою, в други разъ обложено позоментикомъ золотымъ, подшиты крашениною гранатовою, ко употреблению способенъ.

Воздухъ парчы красной, на которомъ квиты золотыи болшии, вкругъ зела парча, вкругъ и крестъ обложено ситкою узенкою золотою, в другы разъ позоментикомъ золотымъ, подшиты крашениною гранатовою, ко употреблению способенъ.

Нипочему знать кимъ оные воздухи наданы.

Итого воздуховъ шеснадцять — 16.

Л. 65 ад. Покровцы под чашами

Покровецъ красной, на жолтой материи изображено Спаситель и позоментикомъ два разы обложено, подшиты материей блидою, ко употреблению способен.

Покровцовъ два, на биломъ поли квитъ сребны и мало золота, вкругъ обложенъ мишурнымъ жолтымъ позоментомъ, подшиты зеленою мамсою, ко употреблению способен.

Покровецъ зделанъ крестомъ, жолтой блидой материи крестиковъ пять, вкругъ обложено тясомкою синюю, подшиты красною мамсою, ко употреблению способен.

Покровецъ зеленого атласу, около креста обложено лентою блидою, подшиты китайкою блакитною, ко употреблению способен.

Покровецъ с тафты червоной, по середине черного бархату крестики, обложено лентою блидою, подшиты материею, ко употреблению способен.

Покровецъ жолтого отласу, на ономъ выгаптовано Спасителя злотомъ и квиточками частымы, подшиты мамсою красною, ко употреблению способен.

Покровецъ голи блакитной, на ономъ крестиковъ пять, подшиты крашениною красною, ко употреблению способен.

Покровецъ голи блакитной, еденъ крестикъ подшиты крашениною красною, ко употреблению способен.

Покровецъ ритого бархату блидого, подшиты полотномъ, ветхой.

Покровецъ черной материи, крестъ и вкругъ обложено тясмою, подшиты материею билою, ко употреблению способен.

Покровецъ зьделанъ крестомъ блидой материи, по четырехъ концяхъ херувимы вышиты зъ шолку, а по середине крестъ зъ словами вышитой злотомъ, ко употреблению способен.

Покровцевъ два парчевы, на красномъ поли квитъ золотой зъ шолкомъ, какъ крестиковъ пять, так и вкругъ обложено ситкою сребною, подшиты зеленою тафтою, ко употреблению способен.

Покровецъ крестомъ зьделан, на черномъ поли выгаптовано квиты сребромъ и злотомъ и слова вышито злотомъ, подшиты тафтою красною блидою, ко употреблению способен.

Покровецъ голи красной, крестикъ с тясомки, вкругъ обложено мохромъ шелковымъ, подшиты материею зеленою, ко употреблению способен.

Л. 66. Покровецъ парчы темно вишневой, какъ крестиковъ пять, такъ и в кругъ сребнымъ позоментомъ обложено, подшиты китайкою гранатовою, ко употреблению способен.

Покровецъ штофу червоного, на ономъ крестовъ пять зь разноцвитной тясомки, вкругъ мохры зь разноцвитного шолку, подшиты билою материею, ко употреблению способен.

Покровецъ отласу жолтого, какъ крестиковъ пять и вкругъ обложено тясомкою, подшиты крашениною, ко употреблению способен.

Покровецъ бархату черного зь квитами черными, крестиковъ пять узенкого сребного позоменту, обложенъ вкругъ ситкою сребною, подшиты материею черною, ко употреблению способен.

Нипочему знать кимъ оные покровци наданы.

Итого покровцевъ девятнадцять — 19.

Разного звания церковныхъ вещей

Парча на красномъ поли квиты золото зъ шолкомъ, болшие локоть тры, котора зъ Москвы привезена игуменом Касияномъ, нова совсемъ.

Лишта жолтой тафты, на которой сетка черна, совсемъ ветха.

На швабскомъ полотне вышивано черными нитками три шматки, которы толко на лиштвы до стихаровъ способны.

Голи черной на покрыте престола, зь двохъ сторонъ мохра, совсемъ ветха, ко употреблению не способна.

Ситка с полотна широка, котора толко способна на лиштвы до стихара.

Лиштва била, выдилана квитомъ, подшита крашениною, котора способна на подризникъ.

Ситка полотняна узенка.

Полотно, которымъ окрывано престолъ, зь едной стороны ситка.

Шматокъ полотна ильного, вышивано нитками билимъ квитомъ.

Шматокъ полотна зъ едной стороны в должъ и по краямъ полотняною ситкою обложено.

Шматокъ полотна швабского по краямъ унизу ситкою полотняною обложено.

Шматокъ полотна швабского, зъ едного боку и з двохъ концовъ ситкою полотняною, ветха.

Шматокъ полотна швабского, по концямъ ситкою с полотна обложено.

Шматокъ полотна зъ едной стороны ситкой обложено.

Л. 66 ад. Шматокъ полотна в кругъ вышивано за полочу квитами и посередине крестъ зь за полочы, совсемъ ветха.

Шматокъ полотна по концямъ обложено полотняною ситкою, совсемъ ветха.

Шматокъ полотна зъ едного конця спорчена.

Шматокъ полотна в концяхъ ситкою обложено с полотна.

Шматокъ полотна по краяхъ ситка.

Шматокъ полотна вкругъ квитами шито, совсемъ ветха.

Шматокъ полотна, толко обрублено в концяхъ.

Шматокъ полотна у низу по краямъ ситка с полотна, ветха.

Шматокъ полотна по краямъ дирочка вышито.

Шматокъ полотна по краямъ ситка зь нитокъ.

Шматокъ полотна до половины вкругъ вышито краснымъ шолкомъ и золотомъ.

Вышь писание полотна по униятскому называется товални.

Ручники церковны

Ручникъ полотна иляного, обложено карункою полотняною.

Ручникъ иляного полотна ,зъ едного конця заполочу перетканъ.

Ручникъ швабского полотна, ветхой.

Ручникъ полотна иляного, внизу засновка зь заполочы, ветхи.

Ручникъ полотна иляного, на концяхъ засновки, ко употреблению способен.

Ручникъ полотна швабского, по концямъ вышито шелковиты квитками, ветхой.

Ручникъ полотна швабского, в концяхъ вышиты карункою полотняною, ко употреблению способен.

Ручникъ полотна иляного, на концяхъ карунка полотняна.

Ручникъ полотна иляного, по концямъ засновки зь заполочи, ко употреблению способен.

Ручнкиъ коротенкой полотна швабского, по концямъ карунки, ко употреблению способен.

Ручник полотна швабского, ветхы.

Ручникъ полотна иляного, на концяхъ и на всему перетыканъ заполочу, ко употреблению способен.

Ручникъ полотна иляного, на концяхъ вышито заполочу, ко употреблению способен.

Ручникъ полотна швабского, па концямъ и в должъ зь едного боку ситкою полотняною обложено, ко употреблению способен.

Л. 67. Ручникъ полотна иляного, зь коноцовъ вышито заполочу, совсемъ ветхой.

Ручникъ полотна иляного по концямъ заполочу перетыкано, ко употреблению способен.

Ручникъ, как бы шматокъ полотна, мало раздертой, ветхой.

Ручникъ полотна швабского, по концямъ квиты вышиваны шолкомъ и мало золотомъ, ветхой.

Ричникъ полотна иляного, по концямъ унизу мало заполочу вышито, ветхой.

Ручникъ, как бы шматокъ полотна, ко употреблению способен.

Нипочему знать кимъ оные наданы.

Итого ручниковъ двадцять.

К сей описи подписался Яблоченского благочестивого Онуфриевского монастыря Игуменъ Гурий.

Иеромонахъ Варълаамъ

Иеромонахъ Иосифъ

Монахъ Куприянъ

Монахъ Галактионъ.

Л. 68. Опись Яблоченского Свято Онуфриевского благочестивого монастыря 1787 года июня 27 дня движимого и не движимого имения.

Л. 69. Яблоченской благочистивой Онуфриевской монастырь состоящой в Брескомъ воеводстве, в лузе над рикою Бугомъ, неподалече села Яблочня, почему называется Яблоченской монастырь, 1787 года июня 27.

Внутръ монастрыря строение

Начальническая келия, вновъ выстроена въ 1785 году зъ сеньми, зъ чуланом в долготу саженей маховыхъ семь, в ширину четыри и еденъ чуланъ зь боку пристроенъ, покрыто гонтою.

Келия о едномъ чулане, къ уопотреблению годящая, толко кришка совсемъ ветха, гонтою была покрыта.

Две келии о еднихъ сеняхъ братерски, в которыхъ по два чуланы в должину саженей четыры, в ширину три, покрыто гонтою, къ пребыванию годящая.

Келий братерскихъ о едныхъ сеняхъ две, в которыхъ по два чулана в должину саженей четыри, в ширину три, на которой была кришка зъ драни, совсемъ ветха.

Трапеза об едномъ чулане, в должину саженей одинадцять, в ширину пять и зъ сенцями.

Пекарня противъ трапезы саженей пять в должъ, такожъ и в ширь, все то покрыто драня, котори совсемъ ветха кришка.

Комора о едномъ чуланцы сажень в должъ пять, в ширь тры, покрыта гонтою, нова.

При монастыри называемое Пригумене

Клуня и друга повить для складаня сена и два хлева для содержания воловъ, тако жъ станя, при которохъ все то по еднею кришкою соломяною, в должъ саженей пятьдесять, в ширь четыре, которыя совсемъ справны.

Броваръ поблизу монастыря, в которомъ два котла, еденъ зъ крышкою мидною, другой затиралной, покрытъ драняй, котора совсемъ ветха, вдолжъ саженей пять, в ширь четыры, которй еще не совсемъ драхлой.

За Бугомъ подварокъ

При которомъ клуня една нова, поле которой повить для складаня сена, там же и обора, в которой два хлева для содержания скота, там же и повити две, всё то под еднею кришкою соломяною, в должъ саженей восемнадцять, в ширь дванадцять.

Там же една хата котора покрыта драней, какъ хата такъ и кришка совсемъ ветхи.

При которой оборы скота рогатого воловъ шесть рабочихъ, молодыхъ быковъ четыри, коровъ семь, телятъ семь.

Л. 69 ад. За Бугомъ

Подсусидческихъ хатъ четыри.

Солодовня покрыта драней, в должъ саженей пять, в ширь четыры, совсемъ нова.

Млынъ об едномъ коле, весняной покрыты драней, совсемъ новой. Приходу немало не имается, кроме для монастыря на весне зьмелется.

У Яблочне селе хата, в которой подсусидокъ живеть, совсемъ драхла.

Озера монастырски

Озеръ два, называемые Совины

Озеро едно, называемое Шкутное, в которомъ рыба никогда не ловится за неспособность.

Сенокосы монастырские

Сенокосъ называемое Маковскы, косарей на двадцять пять

Сенокосъ называемое Миждороже, косарей на тридцять

Сенокосъ называемой Круглы, косарей на десять

Сенокосъ называемой Трискы, косарей десять

Сенокосъ называемой Паловецъ, косарей на восемъ

Сенокосъ называемой Макаровка, косарей на тры.

Всё то не подалече монастыря состоить.

Леса бору принадлежащего до манастыря в должъ на версту и в ширь на версту, которымъ монастырь не владелъ и не владеет.

При монастыри пасека, в которой улевъ зъ пчелами шесть. В бору зъ пчелами бортей девять.

Хлебопахотные монастырские земли

Отокы за Бугомъ, зь едной стороны рика Бугъ, зъ другой стороны гора з олшиною и ровомъ, у должъ кубаческихъ или косовыхъ саженей сто сорокъ, в ширину пятьдесять восемь.

Святое поле, которое монахами выдилано, в должъ сто шестнадцять, в ширину тридцять саженей.

Называемое поле Кутомъ, в должину сто шестнадцять, в ширину тридцять саженей.

Поле называемое За Косковым Ровомъ, в должину сто дванадцять, в ширину восемдеять.

Поле называемое Поле Млинка, в должъ сорокъ два, в ширь двадцять восемь.

Поле называемое Новина, в должину сто двадцять, в ширь шестдесять шесть саженей.

Поле называемое Папороть, в должину шестьдесять, в ширину тридцять шесть.

Л. 75. Поле называемое в бору, называемое Цыкалово, в должину шестдесять, в ширину сорокъ четыры саженей.

В Быковомъ Дубы поле, в должину саженей сто, в ширину сорокъ.

Под селомъ Яблочнемъ волока поля, в должъ саженей шесть сотъ и шесть, в ширину четырнадцять.

Поле называемое Под Виромъ волока, в должъ пять сотъ сорокъ, в ширь одинадцять сажней.

Поле называемое Под Млынече, в должъ сто сорокъ, в ширь тридцять четыри.

Поле называемое Страховъ Кутъ, в должину девятдесять восемь, в ширь семьдесять сажней.

Поле Под Кривовулкою, в должъ саженей двести семдесять, в ширь тридцать саженей.

Поле называемое У Занковы Широка, в должину триста десять, в ширь сорокъ пять.

Поле Борсуки, в должъ триста десять, в ширь тридцять саженей.

У трапези цины

Полумисокъ болшихъ з обручами четыри.

Полумисокъ и иншой хормы четыри, без обручей.

Солятирокъ или приставокъ две.

Тарилокъ болшихъ семь, меншихъ девять.

В оныхъ вису пудъ и фунтовъ двадцять семь

Яблоченского благочестивого Онуфриевского монастыря игуменъ Гурий

Иеромонахъ Варълаамъ

Иеромонахъ Иосифъ

Монахъ Куприянъ

Монахъ Галактионъ.


1 Даны матэрыял з’яўляецца працягам публікацыі ў №№ 11 і 12 за 1999 год і захоўваецца ў Нацыянальным гістарычным архіве Беларусі ў Мінску ў фондзе 136, апіс 1, адзінка захавання 47. Аўтар удзячны Ганне Барвенавай за кансультацыі адносна спецыяльных тэрмінаў, звязанных з тканінамі.
2 Тафта — з персідскай мовы, шаўковая альбо баваўняная тканіна з палатняным пераплеценнем з вельмі тугаскручаных ніцяў асновы і ўтка, адрозніваецца тонкасцю і жорсткасцю. Бывае аднакаляровая двухбаковая ці ўзорыстая аднабаковая.
3 Штоф — з нямецкай мовы, вельмі шчыльная шаўковая альбо ваўняная тканіна, вельмі каштоўная.
4 У тэксце „Московской” падкрэслена, а зверху напiсана „Киевской”.
5 Дыянізі Балабан, уладыка холмскі (1650-1652), луцкі (1654-1663), мітрапаліт кіеўскі (1658-1663).
6 Гарус — тонкая шаўковая тканіна.
7 Заполочу — вышыўка абкладзеная тонкім шнурком.
8 Выбойка (набойка) — тканіна з узорам, набіваным валікам.
9 Штамет (стамет) — ваўняная тканіна саржавага перапляцення. Звычайна чырвонага колеру.
10 Кармазін — з арабскай мовы, вельмі тонкае сукно пунсова-чырвонага колеру. З яе звычайна шылі кафтаны альбо пакрывалі футры.
11 Камлёт — з французскай мовы, ваўняная альбо паўваўняная тканіна цёмнага колеру, ці тканіна з воўны ангорскай казы.
12 Серпянка — ільняная рыхлая з рэдкім перапляценнем ніцяў тканіна, накшталт марлі.
13 Обер (аб’яр) — шаўковая з пералівамі аднатонная тканіна.


© Беларускае Гістарычнае Таварыства 
пры выкарыстаньні матэрыялаў спасылка на
Беларускі Гістарычны Зборнік абавязковая

[ пракамэнтуй ]

 кантакт: bzh@wp.pl

УВЕРХ


   Dzied Talasz

Беларуская Інтэрнэт- Бібліятэка КАМУНІКАТ
kamunikat@poczta.onet.pl
Інфармацыйная падтрымка - Беларуская Рэдакцыя Радыё Палёнія